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鱼,我所欲也阅读答案

更新时间:2024-03-29 19:39:11

 

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【小题1】下列各组加点词意思和用法相同的一项是( ) (3分)

A.由是则生而有不用也/妇拍而呜之(《口技》) 

B.此之谓失其本心/其真不知马也(《马说》) 

C.所识穷乏者得我/与至于负者歌于途(《醉翁亭记》

D.万钟则不辩礼义而受之/此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)

【小题2】翻译下面文言语句。(3分)
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
【小题3】“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是什么?

答案
【小题1】C
【小题2】优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?
【小题3】强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。

解析【小题1】
试题分析:本题考查虚词“而、其、者、则”的意义和用法,找出“加点的词的意义和用法相同的一项”,只要根据句位和搭配,再结合上下文就能找出来。A中“由是则生而有不用也 ”中“而”表转折,却的意思。“妇拍而呜之”中“而”是表顺接。 B中“此之谓失其本心”中“其”是代词,指代人们的。“其真不知马也”中“其”是其实,'强调语气。C中“所识穷乏者得我”“与至于负者歌于途”中“者”指……的人。D是“万钟则不辩礼义而受之”中“则”是如果的意思,“此则岳阳楼之大观也”中“则”指就是。
考点:理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析:本题的翻译,句中的“礼义”“受”“于”“何加”等,都是重要的采分点,做翻译题,要注意几点:1、字字落实,直译为主;2、注意词类活用、特殊句式;3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候,我们也要注意对译。翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。因此,此题可以翻译为:优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?
考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析:解答此类题,首先要分析题干的要求,确定筛选信息的标准和方向,然后采取排除法,排除不符合题意的句子,确定答案。“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。
考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解B。